Кара-н-тин

 

Лирическая хроника мора

 

Купить в журнале за май 2020 (doc, pdf):

 

На чтение потребуется 1 час | Цитата | Скачать в полном объёме: doc, fb2, rtf, txt, pdf

 

 

Пошёл первый ангел и вылил чашу свою на землю: и сделались жестокие и отвратительные гнойные раны на людях, имеющих начертание зверя и поклоняющихся образу его.

(Апокалипсис 16:2).

 

Всё, всё, что гибелью грозит,

Для сердца смертного таит

Неизъяснимы наслажденья –

Бессмертья, может быть, залог!

И счастлив тот, кто средь волненья

Их обретать и ведать мог.

(А. С. Пушкин. Пир во время чумы).

 

Счастлив, кто посетил сей мир

В его минуты роковые!

Его призвали всеблагие

Как собеседника на пир.

Он их высоких зрелищ зритель,

Он в их совет допущен был –

И заживо, как небожитель,

Из чаши их бессмертье пил!

(Ф. И. Тютчев. Цицерон)

 

Распряжки и вывода из оглобель не трепещу.

(Н. С. Лесков – Л. Н. Толстому).

 

Не будь дураком! Будь тем, чем другие не были.

Не выходи из комнаты! То есть дай волю мебели,

слейся лицом с обоями. Запрись и забаррикадируйся

шкафом от хроноса, космоса, эроса, расы, вируса

(И. Бродский).

 

 

 

 

Не мне снилось – ему. Поэтому не стану жалеть: сон был ужасный, угарно дымный, с несомненными элементами постструктурализма, постмодернизма, постдеконструктивизма, короче, совершеннейший пост, абсолютно посмертный.

Неведомо откуда явились существа, похожие на детей человеческих лет девяти-десяти, существа злобные и бесполые, организмы малые, но очень жадные, вспышками ненависти размножающиеся. Ненависть обращена на людей – аборигенов, которым нашествие угрожало всеобщим исчезновением. Трихинистые существа подстерегали аборигена и взгляд водянистый на него устремляли. Существа были подлые. Если был выбор между старым и слабым и сильным и молодым, непременно старого выбирали: зажился, пора.

Через секунду-другую у вперившего взгляд голубоглазость сменялась жёлто-красным огнём: вспышка – жертва на миг застывала на месте и исчезала, а существо, разбухая, билось в оргазме, внизу живота в форме красно-жёлтого яйца у него пузырь вырастал и стремительно увеличивался в размерах до тех пор, пока из него не вылуплялось подобное ему самому бесполое существо, ненавидящее аборигенов, готовое его красно-оранжево пожирать.

Являясь в мир готовыми, ни вширь, ни ввысь не растущими, во времени неизменными, существа в одном возрасте, на вид препубертатном, весь свой век оставались, а затем, отжив, исчезали неведомо куда, вероятно, туда, откуда являлись.

Аборигены, как водится, долго думали да гадали: кто такие, откуда взялись, как со злобно-бесполыми им подружиться. Факты пожирания сперва отрицали, затем решили считать чистой случайностью, неведомой аномалией, и лишь заметное уменьшение населения подвигло признать нетолерантность поведения новоявленных по отношению к традиционному населению. Университеты получили гранты, полицейские – указания, философы – предмет осмысления, а тем временем не имеющие названия существа продолжали отлавливать и пожирать.

Ситуация осложнялась и тем, что аборигену не удавалось близко приблизиться к существу и остаться в живых. Против жёлто-красного взгляда противоядия не было: никакие традиционные меры защиты, скафандры и прочее, не помогали. Взгляд – и скафандр сам по себе, а содержимое куда-то согласно закону сохранения всякой материи перемещалось. Предполагали – в пожравшее существо, но гипотеза ни подтверждению, ни отрицанию не поддавалась.

Существа, эти вещи в себе, не умопостигаемые ни с малым, ни с великим трудом, ничего не боялись. И ничего их не брало: ни пули, ни газы, ни лазерные лучи, ни молитвы экуменические и по отдельности, ни заклятья шаманов, ни исполненные особого яда проклятья брошенных жён, ни вдовьи слёзы – совсем ничего.

Одни говорили, что существа эти – призраки. Другие утверждали: мираж, зрительная иллюзия. Ничего себе иллюзия, людей пожирающая, им возражали. Третьи невразумительное о чёрнодырости, тёмной материи толковали. Одним словом, очень темно и вяло ужасно велись научные дискуссии, похожие на досужие разговоры, и безалаберные беседы, с научным дискурсом схожие.

Бог знает, откуда возникли взывающие покаяться, сжечь всё, чему поклонялись. Неохотно и лениво им возражали: в чём покаяться, если что есть грех, позабыли, что сжечь, если, не веруя ни во что, не поклонялись давным-давно ничему.

Короче, аборигенство подошло к самому краю. Рождаемость упала почти до нуля. Сотые процента обеспечивали совсем-совсем юные и беспечные, которым было не до разговоров о жёлто-красном диковинном людоедстве: их собственные гормоны сжирали. Плюнув на всё, совершенно бесстыдно и безнадзорно они предавались любви, общественных мест не игнорируя. На молодых существа почти не нападали, и они – однова живём! – предавались разгулу, тревожно и мрачно взрослея, с содроганием рассматривали тела свои, признаки взрослости наблюдая. Самые глупые, надеясь существа обмануть, с интимных мест волосы до крови соскабливали, будто трихинистые перед тем, как красно-жёлто взглядом прожечь, станут их раздевать и разглядывать. Была у юных песня-кричалка, которую, напившись и накурившись, имели обыкновение во всю мощь своих лёгких граду и миру являть: «Молодым везде у нас дорога, старикам положен чистый гроб!». Гроб был анахронизмом: до него мало кто доживал.

Улицы опустели, самолёты ржавели, железные дороги травой заросли, шоссе заколдобились, замуравились, цены на искусство упали, секс был не в чести, порнографическая индустрия билась в предсмертных конвульсиях, даже продажа продуктов питания резко уменьшилась: аппетит пропал, жрать, как не в себя, перестали. Спорт, и тот в упадок пришёл. Олимпиады проводить перестали, чемпионаты сами собой отменились, имена кумиров забыли, и те, упиваясь славой былой, тихо дни свои проводили в домах престарелых, играя в разные игры не на миллионы – на щелбаны.

Зато статистические институции процветали, ежеминутно выдавали данные о жертвах, по регионам, полу, возрасту и уровню интеллекта их сортируя. Новому времени – новые игры. Появились тотализаторы, принимавшие ставки не на количество жертв – эту стадию быстро прошли, а на соотношения, такие как процент по конфессиям. К примеру, сколько буддистов будет пожрано за сутки и процентное отношение к пожранным последователям Зигмунда Фрейда.

 

Мысли – тени, а люди – дымы,

Чьи пещерные своды лохматы.

И поют птицы: «Это не мы!

Мы не тень, не дымы – мы крылаты!»

 

Птицы – стая, овца или вол –

Стадо, жирно жующее время.

Одинокий тоскующий волк

Догрызает отставшее племя.

 

Одолев неприступный порог,

Искушаясь восторженной лестью,

В дымном будущем зреет пророк

Их, лежащих безропотно вместе.

 

Долго ли, коротко, пожалуй, сон был недолгим, даже не сон, кошмарная невнятица от усталости, и она была прервана неурочным, после вечерней температуры не предусмотренным тревожным звонком. Макабрическим фальцетом бесполо глумливенько пропищало: «Полночь. Пир всеблагих. Приглашён», и, запнувшись, добавило, согрешив тавтологией: «Никакого трижды противного трималхионства».

 

 

 

(в начало)

 

 

 

Купить доступ ко всем публикациям журнала «Новая Литература» за май 2020 года в полном объёме за 197 руб.:

Банковская карта:	Яндекс.деньги:	Другие способы:
		Наличные, баланс мобильного, Webmoney, QIWI, PayPal, Western Union, Карта Сбербанка РФ, безналичный платёж
После оплаты кнопкой кликните по ссылке: «Вернуться на сайт магазина»		После оплаты другими способами сообщите нам реквизиты платежа и адрес этой страницы по e-mail: newlit@newlit.ru

Вы получите доступ к каждому произведению мая 2020 г. в отдельном файле в пяти вариантах: doc, fb2, pdf, rtf, txt.