Дерево Иуды

На чтение краткой версии потребуется 4 часа 50 минут, полной – 5 часов 20 минут | Цитата | Скачать в полном объёме: doc, fb2, rtf, txt, pdf

 

Художник – Саша Николаенко. Принимаем заказы на иллюстрирование

 

Купить в журнале за август 2015 (doc, pdf):

 

 

 

 

 

Останови свой бег, Волков, часть пути съедена без остатка... Остановись, для того чтобы найти отправную точку и от неё пойти уже к себе самому. Не беги, Волков! Свой штрафной круг, который тебе прописал тренер, ты пробежал. Теперь иди – иди спокойно и уверенно, и не оглядывайся назад, в своё волчье прошлое, чтобы не превратиться в соляной столб, подобно любопытной жене Лота. Иди, Волков, иди к себе самому, от которого ты так долго и упорно убегал всё это время. Найди источник своих сил в самом себе, в своём сердце, которое отныне бьётся по-человечески. Нет больше волка в тебе, человек. Но и человек ещё слишком слаб в тебе, для того чтобы побороть все свои страхи. Волк, который жил в тебе, ведал только один страх – животный, ему неведомы были страхи иные, человеческие – страх причинить кому-то боль, неведомы были чувства сострадания, мучительного поиска точки опоры. Человек, который начинает жить в тебе после гибели Волка, обречён на мучительный поиск смысла, но чем мучительнее этот поиск будет, тем он будет и слаще. Ты слишком долго ни о чём не спрашивал себя, человек, жил инерцией жизни, пора начинать жить самой жизнью... теперь уже только Человек, а не получеловек-полуволк. Волк похоронен, оставлен в пути, забыт, и больше никогда не потревожит тебя своим «воскрешением», если на страже всегда будет стоять Человек...

В Нижний Новгород Андрей вернулся более спокойным и уравновешенным, чем уезжал из него. Бесспорно, происходило что-то внутри него, что смиряло его с положением «человека не от мира сего». Впоследствии он определил это состояние как залог духовности – только залог. Он перестал ненавидеть людей, и всё чаще задумывался о дочке. Волков чувствовал, что необходим в её жизни. Он не только смирился со своим положением изгоя, но временами испытывал радость от того, что судьба поставила его в пограничную ситуацию, когда невозможно было не задумываться о жизни и смерти...

Через месяц после возвращения из Усть-Ижоры Волков позвонил в редакцию «Православной жизни» и напомнил корреспонденту о себе. Они встретились у входа в парк «Швейцария» и, прогуливаясь по нему, долго проговорили. Журналист оказался высоким бородатым брюнетом лет сорока со спокойным выражением глаз, тихим голосом и поразительной способностью слушать и слышать собеседника, что случается крайне редко, особенно в последнее время. Одет он был простенько – в серое пальто и шерстяную клетчатую кепку.

На улице было солнечно, хорошо, всё располагало к прогулке и беседе. И у Андрея на душе было светлее, чем всегда... Выяснилось, что Пётр давно и серьёзно занимается темой ВИЧ-инфекции в России, лично знаком со многими учёными и священниками, которые пытаются осмыслить эпидемию не только как «наказание свыше», но и по-научному, без паники попытаться дать совет тем, кто оказался среди заболевших. Выслушав историю Андрея, Пётр заметил:

– На сегодняшний день препараты, которые сдерживают рост заболевших клеток, проходят клинические испытания, и через год-другой они станут доступны для большинства. Другое дело, что и эти несколько лет до терапии нужно не только прожить, но прожить с осмыслением, для чего было всё это попущено Богом. Очевидно, что Бог никого не наказывает, это не наш Бог, который отнимает у человека свободу и ставит его в жёсткий юридизм – оступился и получай сразу розгами. Это скорее образ ада, а не религии. Наш Бог всё делает для того, чтобы человек, оказавшись, с его попущения, в ситуации, схожей с вашей, самостоятельно принял решение жить по-другому. В православии это и называется покаянием, то есть изменением себя, своего взгляда на мир, образа жизни – да что там! образа мыслей. Это крайне тяжело, крайне, потому что человек – это своего рода локомотив, который, разогнавшись, тяжело останавливается.

– Точно, – улыбнулся Андрей. – Ещё недавно я увлекался всякой магической практикой и всерьёз верил, что я сам с помощью воли смогу остановить поезд самоприказом «ать-два!».

– В вашем случае воля необходима как инструмент покаяния. И конечно, искренне обращение к Богу за помощью.

– Что это значит, Пётр, объясните.

– Это значит, что, во-первых, вы должны поверить в Бога, во-вторых понять, что возможно искреннее сердечное обращение к нему с молитвенной просьбой, в-третьих, чётко осознавать, какая молитва верная, а какая нет. Каково должно быть состояние души вашей при молитве.

– И каково оно должно быть? – спросил Андрей.

– Оно должно быть, как у правого разбойника, который был распят рядом со Христом, и первым оказался в раю. «Достойное по делам своим приемлю, помяни меня во Царствии Твоём...».

– Кажется, я понимаю, о чём вы.

– Но ещё правильнее было бы понять, что всё, что с нами происходит, происходит только по любви Божией к нам и ради нашей же пользы в вечности. Даже ваша болезнь. И осознанно благодарить Бога за это. Конечно, такое состояние у людей редкость. Но я могу сказать вам, что при таком состоянии человека обращение к Богу и смиренное приобщение к Таинствам церкви приносит плоды, просто непостижимые для нашего разума. Я встречался с людьми, у которых исцелялся даже рак на последней стадии.

– Но выходит, что физическое исцеление – это не самоцель. И просить у Бога в молитве, чтобы он чудесно исцелил меня, было бы неправильно?

– Просить нужно одного – очищения от грехов и страстей, которых в нас бездна. А уж о болезни вашей Господь и до прошения вашего знает, поверьте. Знает, что вы хотите просить, что вам полезнее, видит ваше сердце и, уж поверьте, исходя из вашего состояния, даст вам то, что вам будет полезнее.

– А церковь? В ней обязательно нужно быть? Или дома можно молиться? Я когда-то крестился, но это было так давно... да и сам я ничего не помню, зачем крестился, кто крестил...

– Это у большинства так. Конечно, лучше крестится осознанно, но раз уже над вами было совершено Таинство, повторять его не надо. А в церковь... Церковь – это помощник в нашей духовной жизни. Все Таинства церковные – это помощь в нашей духовной жизни. Главное богослужение происходит не в церкви, а в душе. Но церковные Таинства, я вам сказал из опыта общения с людьми, это невероятно сильное лекарство не только для души, но и для тела. Вам бы на эту тему почитать Игнатия Брянчанинова, у нас он есть в библиотеке. Хотите, я запишу вас туда и дам список авторов, которых посоветовал бы прочитать?

– Да, конечно, – отозвался Андрей. – У меня сейчас много свободного времени, очень много, – последние слова Андрей произнёс не столь уж радостным тоном. Пётр заметил это.

День был в разгаре. Воздух прогрелся так, что чувствовалось приближение весны. В парк пришли ребятишки из школы и детсадов, и воздух наполнился весёлыми звонкими голосами. Пётр снял кепку и с умилением посмотрел на ледяную горку, усыпанную детворой.

– Вам, наверное, в первую очередь надо научиться чему-то радоваться, – обратился он к Андрею.

– Да, вы правы, радости я давно не испытывал.

– Этот навык придёт.

– С чего же мне начать? – спросил молодой человек.

– С чтения святоотеческой литературы.

 

 

 

---

Купить доступ ко всем публикациям журнала «Новая Литература» за август 2015 года в полном объёме за 197 руб.:

Банковская карта:	Яндекс.деньги:	Другие способы:
		Наличные, баланс мобильного, Webmoney, QIWI, PayPal, Western Union, Карта Сбербанка РФ, безналичный платёж
После оплаты кнопкой кликните по ссылке: «Вернуться на сайт продавца»		После оплаты другими способами сообщите нам реквизиты платежа и адрес этой страницы по e-mail: newlit@newlit.ru

Вы получите каждое произведение августа 2015 г. отдельным файлом в пяти вариантах: doc, fb2, pdf, rtf, txt.

 

Автор участвует в Программе получения гонораров
и принял решение направлять свои вознаграждения от этой публикации на развитие журнала.