Форум журнала "Новая Литература"

смысл Художественный. Критическая статья «Опасное чтение».

На рассказ Олега Золотаря «Грязь»

 

...Что это за критическая статья? – скажут. – Прямо Фридеберт Туглас какой-то: «Честный критик, выступая перед аудиторией, обязан честно признаться: “Господа! Сегодня по случаю юбилея Шекспира я хочу поговорить о себе...”». Поток сознания какой-то. Разбор не произведения Золотаря, а предстояние перед публикой самовлюблённого идиота. 26 местоимений «я», «мне» и т. д. Сперва про боязнь читать ерунду, потом про то, где он живал, потом о своём атеизме, потом, как он стал воинствующим атеистом по случаю смерти своей матери. Статья как бы посвящена разбору рассказа. И действительно о нём сказано. Но адекватные авторы, принимаясь за написание статьи, знают, какова её цель, что они хотят сказать читателю. Тут подход другой. Критик не знает, что получится в итоге. Иными словами, куда кривая вывезет. Лишь бы что-то написать – типичный подход графомана.

Да, все пишут не так. Все сначала обдумают, а потом уж принимаются за разбор. И где-где иногда только мелькнёт личное местоимение при мнении. У читающего полная иллюзия объективного исследования.

То, что в основе его лежат личные предпочтения выбора среди теорий об искусстве, оказывается спрятанным. Если выбор среди теорий общепринятый, такой, как и у наслышанного читателя, вопросов к критику не возникает.

Тут же предлагается другой подход, считающийся с тем фактом, что произведение искусства существует не материально, а идеально и только в двух душах: автора при создании и восприемника при восприятии. Как процесс, а не результат. С незнанием, что получится в итоге...

Начал читать критическую статью...  бросил, перешел к самому обсуждаемому тексту. Знаете понравился.  Правда. А критическая статья?  Тень можно навести на любой плетень...

Интересно, что Воложин связал этот рассказ с притчей о Великом инквизиторе, мне лично не пришло это в голову, а теперь чем больше думаю об этом, тем очевиднее взаимосвязь. Как там говорит Христу инквизитор: "Мы исправили подвиг твой и основали его на чуде, тайне и авторитете. И люди обрадовались, что их вновь повели как стадо".
Пожалуй, не готова я присоединиться к Глафире и к Лачину. Воложин пишет словно бы вскользь, мимоходом замечая интересности. Так что почитаю я ещё Воложина, так уж и быть, ваши возмущенные вопли сподвигли даже меня на это)