Мне кажется, статья получилась немного упрощенная. Но, по существу, верно.

Нет, как и все, тюкаю на компьютере. Но по старинке называю варианты черновиками.

Дорогой Лачин! Это из черновиков.

Да, для меня это был шок. "Объятый ужасом и отвращением я кинулся за объяснениями, вернее, за немедленным и однозначным опровержением этой гнусной теории, к собственной бабушке. Застигнутая врасплох, она не нашла ничего лучше, чем сказать, что, мол, ВСЕ так делают. И ТЫ (т.е. я) тоже будешь, когда станешь взрослым.

"Неправда! Я - нет! - никогда!" - вскричал я и выбежал из комнаты (кажется, в слезах). Светлый и гармоничный мир, окружавший меня, навеки рухнул..."

Никанорыч, это всего лишь пародия на эротическую поэзию из моего неизданного сборника "В уютных чреслах развалясь".  Впрочем, вряд ли он когда-нибудь будет издан.  

Выполняя пожелание уважаемого Лачина, даю ссылку на опус под названием "Не для дамских глаз и ушей".  Опус сей не более, чем чисто литературная игра, хотя некоторое число читателей были им возмущены и шокированы. Заранее прошу прощения, если кого-то эта поэмка заденет.
http://samlib.ru/r/rozowskij_i_j/nedljadamskihglaziushejdoc.shtml

А вот еще две ссылки на стихи, которые считаю своей удачей. 
"Французский роман"   https://fabulae.ru/prose_b.php?id=75894
"Английский роман"   https://fabulae.ru/poems_b.php?id=272573

Вдогонку! Кстати,  "варенье на башке" вовсе не придумано, а, извиняюсь,  чистая правда.  Вот как-то так...

Многоуважаемый Борода! Вы тут старожил, поэтому мне даже как-то неловко объяснять, что в приведенной Вами цитате мальчик всего лишь повторяет те слова, которые слышал от взрослых соседей.  Если бы это были его собственные мысли и выводы из политической ситуации, тогда и впрямь было бы в пору удивляться.

С удовольствием, но сперва хочу уточнить, разрешено ли на форуме этого сайта давать ссылки на посторонние ресурсы?

Рад, что понравилось. Я тут человек новый, еще не освоился и мало что прочитал. Но Вашу задиристую статью о Лукьянове прочел с интересом, а в списке Ваших любимых писателей обнаружил Стерна и Амброза Бирса, а это, по-моему, знак качества литературного вкуса.

Краснею, но признаюсь - моё...  

Владислав, благодарю за комплиментарный отзыв. Был удивлен (приятно), что Вы, насколько я понял, знакомы с моими стихами. Интересно, как, когда и где это случил0сь?

Розовский Исаак. Цикл миниатюр «Детство и его обитатели».

– Кто это на кресте висит? – спросил я бабу Нюшу, когда в первый раз эту картинку увидел.

– Исус Христос, – вздохнула она. – Господь бог наш.

– А кто же его повесил? – прошептал я.

– Да вы, евреи, и повесили, – сказала баба Нюша, но тему развивать не стала.

Я первым делом бросился к бабушке и маме за разъяснениями. Об Исусе Христосе я и раньше слышал. Он вроде тоже Бог. Но не тот, главный, который, может, и не был таким добрым (всё же сына за скушанное яблоко выгнал), но всё-таки всемогущим, так что ни за что бы не допустил, чтоб его на кресте повесили. А Исус был, кажется, его сыном. Значит, приходился Адаму братом. Хотя тот и был сильно постарше. Впрочем, это не так уж важно. В бога я не верил и точно знал, что его нет. Это же знали и все ребята во дворе, и взрослые, кроме бабы Нюши.

Но точно ли Исуса евреи повесили? Бабушка о нём говорить категорически отказалась, а мама немного смутилась и сказала, что вовсе не евреи это сделали, а римляне. Я помню, что более всего поразился тому, что это, оказывается, не сказки, а было на самом деле. Нет, в бога я не поверил, но почувствовал, что за всем этим кроется какая-то большая тайна.

Со слов мамы я понял, что хоть и не евреи Исуса мучили, но тоже каким-то боком были к этому причастны. Выходит, они и тут нехорошо отличились, как и в случае, когда меня даже побили из-за того, что евреи в революции не участвовали. Впрочем, про поведение евреев в революцию я узнал гораздо позже, уже в первом классе.