Аникин Дмитрий. Цикл стихотворений «Русь выморочная».

...Страна распалась. Пять теперь земель

нашили себе флагов, нацепили

гербов.

              А мы по-старому зовёмся –

Московией.

                      Ещё Кубань, Сибирь.

Ещё дальневосточная столица

Хабаровск, что не занято Китаем,

подмял. На крайнем западе, где Питер,

где Новгород и Псков, теперь Ижора,

а по-другому – Ингрия.

                                          Вот пять

нас, русскоговорящих. Есть другие,

но не о них речь…

                                  Пять кусков России,

стесняющихся близкого родства,

чуть одуревших от сознанья полной

свободы…

                    И все действия пока

с оглядкой друг на друга. Ничего,

привыкнут и обтешутся. Пойдёт

политика у них, у нас не хуже,

чем у других, таких же суверенных...

Аникин Дмитрий. Цикл стихотворений «Русь опричная».

Гойда! Опричное царство стоит перед Богом – град чёрный!
 Гойда! Опричное царство для смерти последней готово!
 Гойда! Опричное царство – священная русская воля.
 
 Вещий царь по небу ходит,
 взгляда мёртвого не сводит
 с неоставленной Руси –
 её, Господи, спаси.
 
 Старый царь, людьми убитый,
 ходит хмурый и несытый –
 есть ещё что взять с земли,
 новы сроки подошли.
 
 И над брачною постелью,
 и над зыбкой-колыбелью,
 и над юностью горячей,
 и над мудростию зрячей,
 и над силою людской,
 и над дряхлостью седой –
 власть мертва, дурна, бесцельна,
 вечна, злобна, беспредельна.

Аникин Дмитрий. Поэма «Фауст».

...Умелец слов, Лаутензак,

и тайновидец ты.

Искусство ведь не просто так,

чтоб виды пустоты,

 

смущая публику, текли

по светлым вскользь глазам

арийским, хладным, развлекли

со шнапсом пополам.

 

Искусство – дело вся и всех,

что вместо веры нам;

искусство раздувает мех

горячим, злым ветрам!

 

Искусство здесь – неверный брод

во времени ином,

искусство создаёт народ

и создаётся в нем.

 

Искусство оправдает смерть

и тысячу смертей,

чтоб прошлое успеть стереть

для будущих затей...

Аникин Дмитрий. Цикл стихотворений «Песни неволи и воли».

Побежали – никого

нет за нами. Даль пустынна.

Ради бога своего

Русь укроет неповинных

 

во снега, белы снега –

хладней смерти, ближе неба;

тяжесть зимняя легла –

глубже сна, белее хлеба...

Аникин Дмитрий. Поэма «Царевна-лягушка».


...Прекрасная, скажи, какое чудо
тут совершилось? Наконец свой лик
божественный и подлинный явила!
Да, в церкви Божьей морок спал с тебя.

Мне страшно красоты твоей, жена.
У братьев что – две бледных, скудных тени,
а ты светлее света. Я боюсь
их зависти, их чёрного коварства.

И будет власть над Родиной моя!
Прекраснейшей оставит царь державу,
чтобы враги истаяли в бессонной,
бесплодной чёрной похоти. На все
на тридевять царств-государств твоя
пройдёт благая слава, Царь-девица!..

Аникин Дмитрий. Пьеса «Сёстры Муромцевы».

...А здесь такое, дядька, происходит –

недоброе, опасное нам всем,

неясное, что надо задержаться,

всё выяснить, разведать; тут старухи

вразнос пошли, а их стервец Пашутка

наглее всех стал, он чего-то знает,

про наши тайны, планы понимает,

а нам огласка – полный швах, беда;

его купить шли денюжек сюда,

он нам послужит не за честь – за совесть,

но о деньгах, больших деньгах условясь;

он змейкою-ужом туда проникнет,

откуда ждать вестей мы не привыкли;

к тому же на наследство у него

не меньше прав, чем у сестры его...

Аникин Дмитрий. Цикл стихотворений «Русский бунт».

...Русская мечта – погром и воля,

песня русская пьяна, глумлива,

по бескрайнему пройдёмся полю

огнём-полохом жечь хлеб и жниво.

 

По церквам пройдём, кресты ломая,

по домам – хозяев ввысь вздымая.

 

Чёрная Россия инородцев,

край калмыцкий, казачий, бурятский –

дар от беглецов-первопроходцев

жадной и бескрайней власти царской.

 

По-чудному в Христа-Бога верим:

на иконах-досках клыки щерим.

 

Воля наша дикая и горше

каторги-дороги, жёстче воля

горло захлестнувшей петли тощей –

и погубит душу, и отмолит.

 

Трусом, мором по стране гуляем,

конца-края мы себе не знаем...

Аникин Дмитрий. Пьеса в стихах «Од».

...Все наши силы и страхи оттуда, Сережа, из детства:

о декабристах читали, и в глупых мечтах представлялось,

как на Сенатской стоим и – "не обещай деве юной".

Дева ведь нам уж тогда одна на двоих предстояла –

двум декабристам жена, как Волконская, что ли… Не помню.

 

Вот куда эти мечты завели. Русским духом пропахло прогорклым

дело свободы. Такой нутряной, настоящей, заветной

ненависти я не предполагал в наших людях – а надо

знать было наверняка: тем и кончится дело – погромом.

Да… декабристы бы также… Их спас Николай. Кто спасет нас?

 

От либеральных идей, от святых, завиральных и спорных

как перешли к непротиворечивым, понятным, утробным.

И сразу к нам обернулась удача, какой не желали…

 

Если Россия погибнет, то пусть уж сама собой, чтобы

мы не виновны с тобой. Ты очисть мою грешную душу –

делай, как хочешь, но все изничтожь мое дело, их дело,

правду им так искази, чтоб, неузнанная, издыхала

посередь всяческой лжи, силы их распыли, заморочив...

Аникин Дмитрий. Повесть в стихах «Новый курс русской истории».

...Пью чай и ром, ем мёд с ножа,

семью потами лью;

те, кто с досады уезжал,

клянут судьбу свою.

 

Прекраснейшей из здешних баб

я щупаю тепло;

кто духом квёл, кто телом слаб,

тому здесь тяжело.

 

Приход-расход нельзя свести,

беру, что ухвачу;

кто думал тут приобрести,

долгов тем не плачу.

 

Играю смыслами, бог весть

в какую лезу тьму;

тот, кто решился править здесь,

был не в своём уму!..

Аникин Дмитрий. Повесть в стихах «Скучная история».

...Девы, женщины, тут вы после смерти

так лежмя и лежите, меня ждёте;

думы только о вас сейчас и ночью,

вашу смерть я, ваш друг, благословляю:

все другие, живые, за забором,

мне чужды, им чудак не интересен,

полоумный кладбищенский философ,

а вы тут не измените-сбежите...

Аникин Дмитрий. Цикл стихотворений «Свадебные песни».

...Я устала таиться и плакать,
 надо было весёлою быть –
 удержала душевная слякоть
 честь свою до тебя прокудить.
 
 Сколько было играющих силой –
 кудри ви́лись, и телом бодры, –
 сохранила себя до постылой,
 для осенней, ненастной поры…
 
 А в чужой стороне мне век теперь вековать,
 а хожу я худая, лежу – не продавливаю кровать.
 А молода была, глупа, всё ждала: заживу в дому
 мужнем, новом, высоком, а чую – себя дойму.
 
 Пью чего красно, сладенько – ох, страсть, голова болит,
 и не расходишь боль, сонь, и к работе душа не лежит.
 А муж придёт, с лаской полезет, так я вся дрожью дрожу,
 как ни стараюсь, пробую, изгибаюсь – всё не угожу...

Аникин Дмитрий. Цикл стихотворений «Античность».

Приснятся мёд и воск, слетит обильный
 гудящий рой, разбуженный весенним
 пугливым ветром. Солнечно, тепло,
 я здесь один – мёд сладок, горек мёд,
 воск сохраняет слово, уступая
 письму, нажиму; страшно просыпаться:
 всё сбудется – заспал свою судьбу,
 вкус мёда остаётся – смерти вкус
 и жизни, что сильнее, дольше смерти.
 
 Как горестна и празднична весна!
 Других времён от года не дождёшься,
 жизнь пролетает вчетверо быстрее,
 трава растёт, жужжит согласный хор
 слов, ветров, пчёл – снуют ко рту и от,
 шершавые, порою медоносной.