Программа Высшего Разума (книга вторая)

* Иллюминизм в те времена распространялся в Италии, Испании, Швеции и в ряде других стран. В более прогрессивных Соединённых Штатах Америки это учение привилось значительно быстрей, обеспечивая себе приоритетное место в перспективе. Главной задачей, к примеру, «Баварских иллюминатов» было повсеместно утвердить новый либеральный политический строй, новую атеистическую философию и новый демократически-эголитарный жизненный уклад, свободный от предрассудков.

Масонство ставило своей общей целью – превратить весь мир в одну республику, в которой, по выражению масонов, «каждая нация есть семья и каждый член – сын этой семьи». На пути к утверждению этой цели стоят религии, нации и монархические государства. Все они мешают соединить все народы земли в единый союз, поэтому борьба с ними неизбежна.

Масонское братство всегда восставало против испорченности христианского духовенства и расходилось даже с католическим учением. Идеал религии масонов – одна религия, то есть всеобщая религия, объединяющая всех людей, которая заключается в обязанности каждого человека быть добрым и верным долгу, быть человеком чести и совести.

Великая Французская Революция была целиком и полностью подготовлена в масонских ложах, все её деятели (Марат, Робеспьер, якобинцы, жирондисты) – её создатели и «могильщики» были крупными деятелями французского масонства. Отцы-основатели Просвещения, философы-энциклопедисты, цвет науки и культуры в Европе (особенно в Англии, Франции и Германии) 18-го века – все без исключения состояли в той или иной масонской ложе и находились под сильным влиянием прогрессивных масонских идей.

* * Прогрессивное эволюционное развитие человечества связано с повышением уровня самосохранения и логически не взаимосвязано с такими человеческими понятиями как – счастье, справедливость, физические и моральные страдания. Стремление человеческих индивидов к подобным понятиям строго не совпадает с самосохранением человечества. Всё на земле подчиняется Вселенским Законам неостановимого развития, которые, не считаясь с жертвами, неумолимо сметают изжившие себя формы общественного устройства, устанавливая более прогрессивные формы во благо самой человеческой цивилизации в целом.