Росия-го

 

Купить в журнале за декабрь 2015 (doc, pdf):

 

На чтение потребуется 7 минут | Цитата | Скачать в полном объёме: doc, fb2, rtf, txt, pdf

 

 

 

Несколько лет тому назад на Северных Курилах на маленькой шхуне «Тэнъю-мару дай-дзюроку» мы рыбачили всемером. Синдо (начальником промысла) был пожилой японец Савада-сан, а мы шестеро – «русские», то есть граждане разных республик распавшейся державы. Савада по-русски не говорил и общался с «толпой» через меня, хотя можно было обходиться без переводчика. Все знали своё дело. В разговоре с японцем ребята использовали выражения «санта мария» (дело плохо) «о’кей» (всё в порядке), известную ненормативную лексику и выразительные жесты. Японец был многословен вне зависимости от того, понимают его или нет. Со мной он старался говорить на «хёдзюн-го» – нормативном японском языке, но быстро сбивался на «цу-кающее» северное наречие Аомори и Хоккайдо.

Надо сказать, что, хотя, перефразируя Андерсена, в Японии все жители японцы и даже сам император японец, жители этой великой страны, как и у нас, очень разные. Там есть и свои чухонцы, и свои казаки, и свои пошехонцы, горцы, поморы. Я не сразу усвоил, что «цуно» это не рога, а «кино» то есть вчера, что «цуцу» это не трубка, а «тити» то есть отец, что «цзу» это не карта, а «дзи» то есть десять, что «хацу» это не начало, а «хати» то есть восемь. Не будь непременного хёдзюн-го, не было бы и единой нации Ямато. Поэтому Савада полагал, что мы, команда, общаемся на росия-го, российском языке – языке россиян.

Я втолковывал японцу, что нет росия-го – российского языка, а есть русский язык – русу-го, на котором общаются русские и крепко связанные с ними народности. Он «врубался» с трудом: «Вы все – «росия-дзин» (россияне), значит, и говорите на своём «росия-го» – российском языке». Нет, – говорил я. – Шарип – татарин – «тарутару-дзин», и его родной язык «тарутару-го», Саркис – армянин – «арумэния-дзин», и его родной – «арумэния-го», Григорий – украинец – «укураина-дзин» – его язык «укураина-го», Виктор – эстонец – «эсутония-дзин» – у него «эсутония-го», и только капитанящий Вадим Кочергин – русский. «А кем Ваше благородие изволит являться?» (вольно передаю одну из степеней японской вежливости). Я, говорю, поляк. Здесь я для красного словца приврал. Никакой я не поляк. От отца я не слыхал ни одного польского слова. Да и Витька не эстонец, а русский житель Нарвы, и Гриша, хоть и Опанасенко, родился и вырос где-то в Сибири. А какая уж достанется фамилия – это судьба. Будь я по матери Бобровым, ничего бы во мне не изменилось.

Кстати, мой прапрадед Афанасий Харитоныч вообще обходился без фамилии, а прадед Егор Афанасьевич был, как тогда полагалось, Харитоновым, но, купив у Чистых прудов лавку с вывеской «БОБРОВЪ», счёл за прибыль зваться Бобровым. Другая часть родни осталась Харитоновыми.

Со своей фамилией я порядком намучился. При получении паспорта мне её исказили – вместо ударной «о» в обычной польской фамилии Яржомбек (рябой) поставили «а» (тогда писали от руки и легко было сделать ошибку), и несколько лет спустя я обнаружил, что я вроде как азиат. Для восточных людей это созвучно тюркскому Ержан-Бек, Верная душа, Крепкий. В Турции клерк в отеле, разглядывая мой паспорт, спросил: «А ты нэ уруски?». Я, вроде, хотел протестовать, но жена шепнула мне: «Да скажи ему, что ты татарин». Я говорю: «Мин бабасы татар дыр». Турок умилился. При встречах полуобнимал меня за плечи, ласково ворковал на своём малопонятном мне «турк-дили». Я, правда, могу кое-как объясниться по-тюркски на уровне «твоя-моя мало-мало понимай нету» – работал и с татарами, и с гагаузами, и в Азербайджане, и в Дагестане, и в Астрахани. От своих студентов я даже услыхал версию, что во время войны я остался сиротой и воспитывался в семье казахов. Поэтому-де при, в общем, европеоидной внешности у меня тюркская фамилия. Я даже сочинил стишок на тарабарском языке.

 

Чабан

 

«Поёт бюль-бюль.

Благоухает гюль.

Сияет ай.

Темнеет Аюдаг.

Блестит юлдыз.

Шумит Карадениз.

Шафак алеет как

турецкий флаг.

Прощай Ханум –

узюм заветных дум,

мой гюльбадам,

чичек благоуханный.

Последний раз

гляжу в агаты глаз.

Вэда! Пора нам

к своим баранам».

 

Купить готовые кухни или заказать оригинальные кухонные гарнитуры в Москве можно на официальном сайте компании «Кухни-Смарт» по адресу: http://kuhni-smart.ru/kukhni/kukhni-po-materialu/kukhni-iz-massiva-yasenya. Двенадцатилетний опыт работы позволяет ей производить мебель любой сложности. Для взыскательных клиентов предлагаются кухни из массива ясеня. Для владельцев небольших квартир здесь же можно угловые кухни дешево купить с бесплатным выездом замерщика и бесплатной доставкой по городу.

Приятель по фамилии Кузнецов шутил, что с такой фамилией я не могу быть уж очень-то русским, а я ему отвечал: поди к зеркалу и посмотри на свою чухонскую морду. Многократно разбавленные, беспорядочно перемешанные многочисленные племена образовали русский народ со своими гениями и придурками, злодеями и святыми, мисс-вселенными и квазимодами. Главным признаком этого разношёрстного – русого, белобрысого, чернявого, рыжего, косоглазого, волоокого, курносого и горбоносого «сброда» выступает русский язык.

Почему он великий и могучий? Что он – больно благозвучен? Да, в нём есть такие перлы, как «ощущение», «взбрыкивать», «бесшеее». Его грамматический строй позволяет образовывать недоносков вроде «мстю», «победю», «ехай». Он вещий и могучий как носитель мощной литературы и науки, устоявшегося уклада и образа мыслей огромного монолитного общества. Сложившись как язык значительной и, как сейчас говорят, креативной человеческой массы, он далее облипал как снежный ком, впитывая в себя не только слова и понятия, но и народы с их словесными жемчужинами.

Относя себя к т. н. великороссам и в глубине души ощущая неким «старшим братом», я полагаю необходимым в какой-то хотя бы мере разбираться в языках «младшеньких» (но это сугубо между нами). Как-то на траверзе японского порта Отару я говорю ребятам: «А я знаю песню про Отару». – Ну спой, Сан Саныч. – Пою:

 

«А вивчар жене ОТАРУ плаем.

Тьохнув писню соловий за гаем».

 

– А это на каком языке? – «Вон, говорю, спросите у Грицка», – а тот ухмыляется в висячие усы.

Язык – вещь великая. Мы принюхиваемся к человеку даже с едва заметным акцентом. Безукоризненный язык, как и путаная легенда – необходимое условие успешного шпиона. Родной язык вызывает доверие и симпатию. Научившись языку, становишься частью народа-носителя. Невозможно, изучив язык, не воспринять образ мыслей, мотивы поведения, манеры, даже жесты народа. Мне кажется, что человек, хорошо говорящий по-русски, не может не быть русофилом. Так и у меня на душе теплеет, когда я вспоминаю Басё:

 

«Карэ эда-ни

Карасу-но томари-кэри

Аки-но курэ»,

 

– это про бесприютную ворону на сухом суку в осенней мгле. Так же и Константы Ильдефонс Галчиньский без перевода вставлял в свой польский стих «Унылая пора! Очей очарованье!».

Язык, конечно, состоит не из одних только нормативов и шедевров. «А менты взяли фраера на пушку, пумпера прикоцали, на кичу повели», – это тоже настоящий русский язык. Только используемый в определённой среде. И это ничуть не хуже профессионального жаргона финансистов, компьютерщиков, генетиков со всякими аккаунтами, браузерами, маржами, аллелями и другими, по-видимому, ёмкими терминами. Профессионализмы можно, конечно, считать обогащением языка, но, полагаю, за пределами своей компании, вне специальных печатных изданий, тем более при широковещательной телевизионной и радиотрансляции, следовало бы научиться выражаться общедоступно. В некоторых случаях, когда все в курсе дела, связная речь вообще теряет смысл и остаются одни междометия. Однако это может перерасти в неистребимую привычку. Я встречался с ситуациями, когда вполне грамотным мужикам при необходимости быстро уладить острые разногласия приходилось просить женщин на время уйти – использовалось всего три-четыре неприличных в обществе корневых слова и их причудливые производные.

Много всякого-всего в «великом и могучем». Художественную литературу оживляют смачные диалектизмы (вспомните хотя бы «Тихий Дон» Шолохова), уморительные подделки типа «рассупонилось солнышко, растолдыкнуло свои лучи по белу-свету» и далее по тексту несравненных Ильфа и Петрова. Дмитрий Мережковский в романе о петровских временах вкладывает в уста одного из персонажей характерную цитату из записок бонвивана того времени князя Куракина: «В ту свою бытность был я инаморат в славную хорошеством синьору Франческа Рота, которую имел за метрессу. Она коштовала мне в те два месяца 1000 червонных. И взял я на меморию ея персону».

Николай Гумилёв, рассуждая о русской поэзии, писал, что в стихах академика Ивана Бунина всё превосходно, но не будь их – не велика была бы беда, а не будь «поэз» манерного пошляка Игоря Северянина, русская поэзия осиротела бы. Так что да здравствует и процветает наш язык во всём его многообразии. Это наш образ мыслей, это наша жизнь, это наши смех и слёзы, это «наше всё»!

 

 

 

(в начало)

 

 

 

---

Купить доступ ко всем публикациям журнала «Новая Литература» за декабрь 2015 года в полном объёме за 197 руб.:

Банковская карта:	Яндекс.деньги:	Другие способы:
		Наличные, баланс мобильного, Webmoney, QIWI, PayPal, Western Union, Карта Сбербанка РФ, безналичный платёж
После оплаты кнопкой кликните по ссылке: «Вернуться на сайт продавца»		После оплаты другими способами сообщите нам реквизиты платежа и адрес этой страницы по e-mail: newlit@newlit.ru

Вы получите каждое произведение декабря 2015 г. отдельным файлом в пяти вариантах: doc, fb2, pdf, rtf, txt.