Ступень

Материя создает материю, перо снова рождает буквы, придуманное перо и придуманные буквы. Смысл же не придуман. Ему не нужны перья и буквы. Ему не нужно выражение, он и так существует. Мои буквы несовершенны, ибо я не вышел из обладания материей и никогда не выйду. О, если бы я стал сферическим глазом, зреющим сверху, тогда бы выражение мое было бы совершеннее.

Я – то, что есть и хочу петь о гумусе, о перегное или человеке, о том, каков он есть и что он может, но не из-за того, что я люблю или ненавижу человека, а из-за того, что я люблю ясность среди хаоса. Мне чуждо не сущее, то, что не существует материально. Духи не для меня и печаль, как и радость, не для меня. Я хочу стать созерцающим камнем, лежащим на поверхности туманной горы не одиноко, а в купе с другими камнями. Ибо то, что существует всегда, существует не одиноко. Оно соседствует.

Все ступенчато, и я хочу петь о ступенях, высоких и низких, но обязательно о тех, которые родились. То, что еще не родилось, мне недоступно. Мне лишь доступно то, что уже погибло.

Важно не родиться, а если уже сделалось так, что вы родились камнем, деревом, лошадью или человеком, то ваша судьба определена, равно, как и ваши достижения. Дерево не может стать лошадью, даже если оно очень сильно захочет, даже если оно произрастет на удобренной почве и будет жадно пить воду, и станет тянуться к солнцу, и от злости начнет сотрясать ветвями, и от скорби ронять свои листья, как слезы. Дерево все равно останется ступенью, даже если разрастется ввысь и вширь и своей роскошной кроной покроет чахлых собратьев.

И перегной останется ступенью, пока не грянет гроза и не произойдет что-нибудь новое, другое, отличное по своим свойствам. Вы – ступень.

Добром и злом вы называете все приятное и неприятное в преломлении к себе. Добра и зла нет, как нет хороших и плохих вещей. Вы все придумали. Есть приятно – за эгоизм, и неприятно – против эгоизма.

Бойтесь восставать против порока, ибо вы можете сами в нем погрязнуть или стать лгунами. Преломляйте пороки внутри себя, и тогда они станут божественными пороками.

Есть разные боги. Никто не знает, добродетельна ли мудрость, но я знаю точно – она мне нужна.

Глупость никто не славит, ибо она бросается в глаза умному.

Безумие не в почете, ибо оно некоторым кажется страшным.

Счастье глупцов велико, если бы еще только его не портили мудрые.

Счастье мудрецов еще более велико, только бы еще глупцы ему способствовали.

Мудрость иногда тянется к глупости, как старость к юности.

Добродетельна ли дочь, убившая отца, который угрожал ей смертью? Говорить об этом – это все равно, что говорить о добродетельности луны, висящей среди звезд. Я знаю, что дочь эгоистка, и отец – эгоист, и чем-то неприятна ему была дочь.

Не нужно говорить вашему пороку "нет", если ваш порок ваша высота.

Иногда навязанная добродетель бывает хуже здорового порока.

Препятствуйте вашим порокам и добродетелям, если они мешают вам стать Богом.

Добродетель свободы – это не качество выскочек, это черта богов.

Не говорите никогда, что эгоизм – это порок. Эгоизм – для вас нерушимый закон. Для настоящих фанатиков нет ни добра, ни зла: есть только цель. Пусть у вас всегда будет цель!