Примечания к жизни

На чтение потребуется 50 минут | Аннотация | Скачать: doc, fb2, pdf, rtf, txt | Хранить свои файлы

 

 

 

Теперь поговорим о природе человека сплошь и рядом платоновскими примечаниями:

«Человек то верит в социализм, то нет. Он в доме отдыха, он в восторге, он пишет манифест; в поезде сломалась рессора, пассажиры набздели, – он не верит, он ожесточается, и т. д. – и так живёт».

Слово «социализм» здесь явно можно заменить на любое другое: «демократия», «человечество», «рай», другими словами, меняем его на любую форму общежития, подставляем любое из них, и всё работает, нет, социализм здесь ни при чём. Здесь – природное качество человека, прежде всего, его «загвоздка».

«Чем живёт человек: он что-нибудь думает, т. е. имеет тайную идею, иногда несогласную ни с чем официальным».

Вполне фундаментальное примечание. Где-нибудь ещё бы в Думе его прописали, как раньше нас укрепляли лозунги: «Дело партии – дело народа».

«Инстинкт «человечности и пр.» крайне непрочен, он исторически приобретён, он может – быстро замениться «основным» инстинктом животного эгоизма».

От животного эгоизма к искусству, другими словами, к инстинкту человечности.

«Искусство заключается в том, чтобы посредством наипростейшего выразить наисложнейшее. Оно высшая форма экономии».

Гений, как всегда краток. Высшая форма экономии чего? – зададимся вопросом. Высшая форма экономия жизни. Вот тебе и «Чёрный квадрат» Малевича. Вот тебе и супрематизм живописи. Очевидно, жить нужно для самого главного – самым простым способом. Как? – спросим мы у нашего апологета ясности.

И он отвечает:

«Искусство должно умереть, – в том смысле, что его должно заменить нечто обыкновенно«е», человеческое; человек может хорошо петь и без голоса, если в нём есть особый, сущий энтузиазм жизни», «Всё искусство заключено в том, чтобы выйти за пределы собственной головы, наполненной жидким, усталым веществом. Субъективная жизнь, – в объекте, в другом человеке. В этом вся тайна».

 

Далее можно здесь поместить упрощённые заветы для пишущей братии:

«Красота есть обратное понятие. Кто некрасив, тот более намучен социальным неустройством. Кто красив, не избежал неустройства. Но через некрасоту можно достигнуть высшей красоты. А некрасота, это преходящее состояние человека, когда он в мучительности».

Теперь немного о смысле жизни:

«Надо быть живым даже для того, чтобы чувствовать смерть, горе, – мёртвые ничего не могут чувствовать. Для смерти нужны живые».

Или немного другой взгляд:

«Если нельзя сплотить людей на основе родства, то можно их соединить на основе мученичества».

Похоже, именно таким взглядом на вещи и обладал великий дедушка Джо. Создавать государства – трудное дело: оно требует терпения и мучения. А как заставить людей мучаться? Их надо держать в страхе. Великий каторжанин, Иосиф Виссарионович, понимал это задницей. Вот вам и культ личности, или культ задницы. Вот нам и вся партитура человека людоблизского. Но идём далее, и изучаем все нам доступные смыслы:

«Любовь одного человека может вызвать к жизни талант в другом человеке или, по крайней мере, пробудить его к действию».

Какой стоический взгляд! Но нам, очевидно, нужно знать чёткое определение смысла жизни. И вот, похоже, оно:

«Смысл жизни не может быть большим и маленьким – он непременно сочетается с вселенским процессом и изменяет его в свою особую сторону, – вот это изменение смысла есть смысл жизни».

 

Что ж, дёшево, но сердито, главное, не забыть, что он, смысл человека, связан со вселенским смыслом, связан бесповоротно, окончательно, навзничь; что каждое мгновение в тебе самом – это и есть вечность в миниатюре; что жить, не восхищаясь этим миром, не радуясь этому миру – это преступление против своей же души. Возможно, всё так и есть. Возможно. Да только вот почему-то об этом надо постоянно напоминать себе. Почему? Тут, вероятно, работают последние примечания старика:

«Жизнь есть изменение, но высота души в её неизменности».

Замечательное примечание, и похоже, генеральное замечание: важно сохранить душу, не отвернуть её от творца, а уж чем ты будешь заниматься при этом, – это без разницы.