следующая тема »

[Глафира Крокодилова]

Потом наступил постмодернизм, тоже всё знающий. И знающий, что всё глупо (модернизм ещё сохраняет премодернистскую веру во что-то).

Ну, постмодернизм — тут уже большую роль играет насмешка над действительностью. И цитатность.  И роль автора становится менее значимой, он как бы отходит на второй план. Развивается коллективное творчество. Разные ВИА в СССР как пример.

Если смотреть марксистски, то да, это всё - итог массовости, тотальности, например, искусства, например, книгопечатания, например, кино. Не было теперь у людей мысли, что всё, что они хотят, должно оставаться в их усадьбе (французские помещики отдавали в эпоху Просвещения крестьянам свои земли, но не бежали кричать, что все должны так делать), всё теперь - распространяется на целую нацию, территорию.

Хм...нация. Думается мне, что сейчас марксистское определение утратило значимость. Общность территории, на мой взгляд, перестала быть определяющим фактором.

Эх...Много всего интересного, Николай. И ещё больше непонятного.
Дерзайте! Пишите, творите! Может быть, Ваше творчество сделает мир чуточку лучше.

[Николай Тцаров]

Потом наступил постмодернизм, тоже всё знающий. И знающий, что всё глупо (модернизм ещё сохраняет премодернистскую веру во что-то).

Ну, постмодернизм — тут уже большую роль играет насмешка над действительностью. И цитатность.  И роль автора становится менее значимой, он как бы отходит на второй план. Развивается коллективное творчество. Разные ВИА в СССР как пример.

Если смотреть марксистски, то да, это всё - итог массовости, тотальности, например, искусства, например, книгопечатания, например, кино. Не было теперь у людей мысли, что всё, что они хотят, должно оставаться в их усадьбе (французские помещики отдавали в эпоху Просвещения крестьянам свои земли, но не бежали кричать, что все должны так делать), всё теперь - распространяется на целую нацию, территорию.

Хм...нация. Думается мне, что сейчас марксистское определение утратило значимость. Общность территории, на мой взгляд, перестала быть определяющим фактором.

Эх...Много всего интересного, Николай. И ещё больше непонятного.
Дерзайте! Пишите, творите! Может быть, Ваше творчество сделает мир чуточку лучше.

Что ж, спасибо Вам.

[Глафира Крокодилова]

Что ж, спасибо Вам.

Взаимно, Николай!
Хоть многие и ругают молодёжь, но очень много, к счастью, замечательных ребят. Умных, талантливых.
Рада была пообщаться с Вами.
Заглядывайте на форум почаще!

[Николай Тцаров]

Что ж, спасибо Вам.

Взаимно, Николай!
Хоть многие и ругают молодёжь, но очень много, к счастью, замечательных ребят. Умных, талантливых.
Рада была пообщаться с Вами.
Заглядывайте на форум почаще!

Постараюсь почаще. Если Лачин тоже рецензирует всё по-факту, не жалея, тут будет ещё полотно текста, так что ждём.

[Глафира Крокодилова]

Нашла Вас на proza.ru, а оттуда забрела на телеграм-канал.
Понравилась новогодняя абсурдная новелла. Сейчас очень в тему.
И "Идиотка" неплоха.
«А философы не правы были: человека от животного отличает не способность к самоубийству, а отвращение к себе».
Не каждого человека. Но хорошая мысль.

С Вашим творчеством начинать знакомство лучше с небольших вещей.  Потому что повесть  незнакомого автора пугает размерами. Неизвестно же, что получишь, а время потратишь.
От "галопа по Европам" тоже ничего хорошего — мой опыт тому подтверждение.
Постараюсь всё-таки найти время для более внимательного чтения. )

[Дед Мороз]

C наступающим Новым годом, Николай!
Здоровья и творческих успехов!

🎄🎄🎄

[Рыбакрыбака]

Образцово-показательное горе от ума с примесью мизантропии. Сначала интересно, потом откровения начинают доставать. Поток слов, не имеющий конкретики. Что-то вроде «Галевина 2.0» - так сказать, франшиза для травоядных... Цитата: «Господа, вам покажется, что изрекаемое мною сейчас – вырванный монолог какого-нибудь либертина-содомита из книг маркиза де Сада, однако я всё равно скажу...» Налицо саморазоблачение автора, как я понимаю, а не героя. В целом написано неплохо, хотя у слов почти нет веса, силы, они порхают, что бабочки, создавая узор перед глазами, но не цепляя. Кому нужны чужие психологические или морально-этические проблемы? Одним лишь ботанам, поклоняющимся Достоевскому, то есть сходным убыточным психотипам.

[Николай Тцаров]

Образцово-показательное горе от ума с примесью мизантропии. Сначала интересно, потом откровения начинают доставать. Поток слов, не имеющий конкретики. Что-то вроде «Галевина 2.0» - так сказать, франшиза для травоядных... Цитата: «Господа, вам покажется, что изрекаемое мною сейчас – вырванный монолог какого-нибудь либертина-содомита из книг маркиза де Сада, однако я всё равно скажу...» Налицо саморазоблачение автора, как я понимаю, а не героя. В целом написано неплохо, хотя у слов почти нет веса, силы, они порхают, что бабочки, создавая узор перед глазами, но не цепляя. Кому нужны чужие психологические или морально-этические проблемы? Одним лишь ботанам, поклоняющимся Достоевскому, то есть сходным убыточным психотипам.

Благодарю!