Поздний дождь

Мы часто заблуждаемся, с одинаковой строгостью примеряя Божьи заповеди ко всем людям, вынося приговоры. Правильному взгляду на возможности человека нас учит притча о «талантах», которые Господь дал «каждому по его силе». И спросится с «каждого по его силе». Не в количестве и качестве плодов дело, а в том, что таланты свои ты не зарыл в землю, а использовал в полной мере и по назначению.

При всей суровости христианских требований к человеку, именно благодаря христианству я научился быть к человеку снисходительным. В отличие от автора человеконенавистнической сентенции «чем лучше я узнаю людей, тем больше мне нравятся собаки», я, узнавая людей, нахожу все меньше причин для их осуждения и больше – для сочувствия.

Нашими человеческими мерками мы не можем определить степень совершенства или несовершенства души, за которой наступает спасение или гибель. Но если мы во всем искренне доверяемся Христу, в собственном спасении можем быть уверены. «И будет: всякий, кто призовет имя Господне, спасется» (Иоиль.2:32). «Ибо никто не может положить другого основания, кроме положенного, которое есть Иисус Христос. Строит ли кто на этом основании из золота, серебра, драгоценных камней, дерева, сена, соломы, – каждого дело обнаружится; ибо день покажет, потому что в огне открывается, и огонь испытает дело каждого, каково оно есть. У кого дело, которое он строил, устоит, тот получит награду; а у кого дело сгорит, тот потерпит урон; впрочем сам спасется, но так, как бы из огня» (1Кор.3:11-15). Даже неумелым, нерадивым обещается спасение, пусть и «как бы из огня». Нужна вера.

Однако уверенность христианина в спасении не означает самодовольство. Чем ближе человек к Богу, тем требовательнее его совесть. Будучи доволен своим земным положением, «имея пропитание и одежду», духовным своим состоянием христианин никогда не может быть удовлетворен.

Я уверен в любви своего отца. Но как раз его любовь побуждает меня отвечать тем же, быть в его глазах как можно лучше. И если это мне не всегда удается, то любовь отца ко мне ничуть не уменьшается.

«Блаженны плачущие», – говорит Христос. И Он же говорит: «Радуйтесь и веселитесь, ибо велика ваша награда на небесах» (Матф.5:12). И апостол Павел настаивает: «Радуйтесь всегда в Господе; и еще говорю: радуйтесь» (Фил.4:4). В сердце христианина есть место и для плача о грехах, о собственном несовершенстве, и для радости о спасении. Но важно, чтобы «плач» не превращался в уныние, в ропот, а «радость» – в самодовольство.

Признаки самодовольства, свидетельствующие о затухании духовной жизни, со все большей отчетливостью и сожалением я вижу в наших молодых американизирующихся протестантах (о самих американцах и говорить нечего – в своем самодовольстве они превзошли все народы). Неизбежное явление, сопутствующее укоренению в душах ценностей этого мира.

Для православного человека естественно сокрушаться о своих грехах.