Мысли вслух

Над кем тяготеет проклятье? Что заставляет потомков преступника идти по дороге нарушения законов общества? Восточные религии утверждают: – карма – расплата за грехи, совершённые в прошлой жизни. Западники более рационалистичны: за грехи жизни настоящей.

По моему мнению, те и другие частично правы, частично ошибаются. Человек, будучи существом, размножающимся по двуполой схеме (а не вегетативно или клонированием) не имеет ни полноценной прошлой жизни, ни полноценной будущей. Можно было бы говорить о переходе из прошлой жизни в настоящую, а из настоящей в будущую "вегетативников", но просто перехода не получается, потому что в этом случае число живых существ оставалось бы постоянным. Даже у однополых существ происходит не просто переход из одной жизни в другую, а тиражирование себя в будущей жизни, т.е., переход сразу в несколько следующих жизней.

Я полагаю, что действиями человека управляет Программа его самоорганизации, которая обобщает результаты деятельности нескольких подпрограмм, в частности, подпрограммы "социум", которая посредством ощущений комфорта и дискомфорта понуждает своего пользователя – человека – поступать так, чтобы сохранился социум. Надо думать, эта подпрограмма содержит файлы запретительного и поощрительного характера. Не трудно увидеть, что десять библейских заповедей перечисляют "озвучивают" основные требования социальной подпрограммы, нарушение которых, с позиции социума, нежелательно.

В социальной подпрограмме конкретного человека какой-то её файл (или несколько файлов) может быть повреждён, вследствие чего данный индивидуум в соответствующих обстоятельствах совершает асоциальные поступки. Причины повреждения файла бывают разные.

Во-первых, прямое повреждение социальной подпрограммы индивидуума внешним сигналом (внушение, зомбирование, агитация).

Во-вторых, неудачное сочетание половинок социальных подпрограмм родителей в момент зачатия ребёнка.

В-третьих, искажение файла асоциальным поступком самого индивидуума, вследствие решающей роли, которую сыграли в определённых обстоятельствах более мощные подпрограммы: животного и воспроизводства. Например, страх смерти и ревность.

Если, с позиции социума, человек совершил серьёзное (кстати, и несерьёзное тоже) преступление, то над ним и его потомками в семи коленах повисает проклятье, сила которого (вероятность проявления) от поколения к поколению снижается в два раза. В первом поколении она (вероятность) составляет 50%, в седьмом – менее одного процента. То есть, в седьмом колене вероятность расплаты за "грех, совершённый в прошлой жизни", практически, исчезает. Но так будут развиваться события при "чистом эксперименте", когда секс-партнёр преступника или проклятого будет социально здоров. Если же, оба родителя имеют одни и те же дефектные файлы, то, вероятно, их потомок в части асоциальности не будет отличаться от родителей, даже если с детства попадёт в здоровую среду. Если же нет, то …