Жертвенник. О сакральном и профанном литературного творчества

«Назовем bando – отвержением (от древнегерманского термина ban, который обозначает как исключение из сообщества, так и приказ, и герб суверена)».

«Отношение исключения есть отношение отвержения. Тот, кто отвергается, в действительности не просто поставлен вне закона и не существует для закона, но покинут законом, то есть именно оставлен незащищенным на пороге, открыт той опасности, где смешиваются жизнь и право, внутреннее и внешнее».

«Первоначально "in bando, a bandono" по-итальянски означает как "в чьей-либо власти, по чьему-то произволу", так и "по собственной воле, свободно"… Именно в этом смысле парадокс суверенной власти может принять форму "положения вне закона не существует". Первоначальное отношение закона с жизнью это не применение, а Отвержение. Безусловный авторитет номоса, его изначальная "сила закона" заключается в том, что он держит жизнь под контролем, отвергая ее».

«Отверженность вовсе не есть требование предстать перед тем или иным обвинительным заключением закона. Это требование предстать перед законом как таковым... Аналогичным образом быть изгнанным вовсе не означает подчиниться некоторому конкретному предписанию закона, а оказаться во власти закона как такового».