Рассказ неофита

 

Купить в журнале за март 2019 (doc, pdf):

 

На чтение потребуется 7 часов | Цитата | Скачать в полном объёме: doc, fb2, rtf, txt, pdf

 

 

 

 

Происшедшее со мной в гостиничном номере в Венеции не привело меня к какому-либо решительному действию, но оно дало толчок к духовным поискам в новом направлении. Я не сомневался в действительности пережитого. Я только не знал, как мне переоценить свою жизнь в свете этого события. К чему призывал меня этот услышанный в Венеции голос совести и к чему, в сущности, я стремился сам? По крайней мере, я понимал, что этот внутренний голос вещал мне не о новой любви, которая встраивалась бы в ряд прошедших любовей, обещавших мне вот наконец-то долгожданное счастье. Этот голос вообще ничего не обещал, но мне было ясно, что я должен был последовать этому призыву, если хотел обрести смысл жизни.

Через познанное мною глубокое отчаяние во мне не только пошатнулась уверенность в себе самом, но, как бы попутно, открылась и относительность оснований, на которых зиждился мой разум, и которые подпитывали во мне эту уверенность. Вера в какие-то разумные объяснения, скреплявшая мою прошлую жизнь, исчезла под нажимом размеренной боли. К чему привели меня умствования? Разве я был способен управлять своей судьбой? Всё в моей жизни рассыпалось, сделалось больным и мучительным. Оправдываемая разумом несомненность права на счастье и равнозначного ему права на любовь, отступила перед неопровержимостью реальности.

Вспоминая теперь о Патриции, о любви к ней, я думал об этом, как о чём-то окончательно прошедшем, не несущем в себе какого-либо продолжения. Обстоятельства этой любви, как и сама Патриция, канули в бездну свершившегося, растворились в грусти одиночества, хотя и продолжали ещё жить тонкими, всё более удаляющимися в область бессознательного, образами. Что произошло на самом деле между нами, произошло ли что-то вообще? Мне не хотелось задумываться над этим – всё прошло; и даже, если бы я не предчувствовал, что Патриция исчезла навсегда, что я никогда не увижу её, как и всех тех, которые появлялись в моей жизни и бесследно исчезали из неё; я не желал больше ясности. Я не мог представить себе возвращения живых мертвецов, они были бы лишь подобиями той любви и той любимой, которые навек соединились со мной в памяти сердца.

Но не являлась ли даже и та, зарытая в сердце любовь, как и всё в моей жизни, только подобием истинности? Могла ли существовать любовь, которая охватывала бы двух людей одновременно, или она всегда одинока и в этом одиночестве довольствуется лишь своими собственными отсветами? Может быть, порождение обессмысленных подобий и есть то единственное, на что наша реальная жизнь способна? А страдания? Если бы они были хотя бы баллами в жестокий аттестат жизни... Но, по-видимому, были они ничем.

Однако, как это и свойственно человеку, я не мог останавливаться на этих пессимистических выводах – мне нужно было идти вперёд. Было только странно, что моя готовность окончательно поверить в Бога и найти смысл жизни, к тому же подкреплённая пережитым мною в венецианской гостинице, всё ещё нуждалась в каких-то логических обоснованиях, хотя до этого я решил не придавать построениям разума безусловного значения. «Как же так», – думал я, – «если человеческие чувства бессмысленны, если существование человека бессмысленно, тогда непонятно, откуда, например, берётся понятие добра и зла, часто противоречащее кажущейся жизненной пользе человека и не всегда выводимое разумным путём? Откуда у человека такое понятие, если он порождение бессмысленной природы? Пусть он самостоятельно вырабатывает понятие о добре и зле, вкладывает в него смысл – но какой силой? Откуда у него эта способность? Ведь породившая его природа такой способности не имеет... Да и сам разум – где мы видим его в материальной природе?.. Поэтому, если в нас объективно уже заложена способность к поиску смысла, то уж, конечно, той силой, которая не имеет ничего общего с материальным миром и без которой эта способность не могла бы осуществиться... Всё в окружающем нас мире учит тому, что развитие происходит по заданной программе... Значит, в конце процесса обнаруживается всё, что в зародыше уже имеется в начале этого процесса... Ведь и вправду... Что дух человека сотворил нового, что потенциально не находилось бы уже в рамках данности? И разве человек придумывает какой-то новый смысл, который не был бы уже заложен в нём? Сам человек со всеми своими достижениями, его душа, и его дух – всё уже заключено в объективно существующей идее. И эта всесильная идея не может быть достоянием бездуховной природы, она – божественна, а если это так, то – Бог существует..».

 

Несмотря на моё недопонимание и на мои сомнения, я начинал ощущать в себе зачатки какой-то лёгкости, позволявшей думать мне о том, что в моём сердце немного приоткрылась завеса, преграждающая мне путь к Богу. Мне было уже ясно, что Бог мог быть только Христом, потому что только Он мог так явить мне Себя, как это произошло в тот вечер в Венеции. Я не мог ещё сказать, что я верю, потому что мой разум всё ещё вопрошал об основополагающих смыслах, но я решил вплотную заняться христианством, в котором я надеялся найти созвучие своим переживаниям и веру. Я решил познакомиться с христианами, не по имени только, но которые жили своей верой и которые могли просветить меня в этом отношении. С этой целью я начал посещать христианские богослужения.

 

 

 

(в начало)

 

 

 

---

Купить доступ ко всем публикациям журнала «Новая Литература» за март 2019 года в полном объёме за 197 руб.:

Банковская карта:	Яндекс.деньги:	Другие способы:
		Наличные, баланс мобильного, Webmoney, QIWI, PayPal, Western Union, Карта Сбербанка РФ, безналичный платёж
После оплаты кнопкой кликните по ссылке: «Вернуться на сайт магазина»		После оплаты другими способами сообщите нам реквизиты платежа и адрес этой страницы по e-mail: newlit@newlit.ru

Вы получите доступ к каждому произведению марта 2019 г. в отдельном файле в пяти вариантах: doc, fb2, pdf, rtf, txt.