Поздний дождь

Без сомнений осознавая конечную суетность так называемых общественно-политических, социально-экономических и каких там еще того же типа забот, в последние годы я немало потрудился, чтобы выработать в себе душевное состояние отстраненности, максимально возможной непричастности к событиям этого мира. В поведении это в общем-то несложно: не участвовать в партиях, движениях, митингах и пр., не затевать и не поддерживать соответствующих разговоров, споров. Но как трудно обуздать ум и эмоции при виде творящихся рядом нелепостей, несправедливостей, нетерпимости и ожесточения, неумения и нежелания понять ближнего, лицемерия, лжи, откровенных предательств и в межличностных отношениях, и в межгосударственных…

Как христианин по возможности не соучаствуя в грехах мира, быть равнодушным к миру я не могу – тоже как христианин. Разве был равнодушным к миру Христос?

Где-то промелькнуло сообщение, что какие-то ученые открыли в человеке ген предательства, который прогрессирует с угрожающей силой. Можно поверить. Видим, как народы и страны, сохранившиеся таковыми в истории благодаря многовековому заступничеству России (Грузия, Украина), побежали в лагерь ее (а по сути – и их) извечных соперников, стоило России чуть пошатнуться, попасть в полосу смутного времени. Историческая память, общее прошлое, элементарное чувство благодарности, родственные связи – все отступило, забылось (а то и оплевалось) перед приманками западной сытости и комфорта. Как сказал один «оранжевый» политик о критериях выбора ценностей и союзников (хозяев?): «Чем дальше на запад, тем люди живут богаче. Точка». Такую политику они называют «нравственной». Действительно, точка.