следующая тема »

[Анна Ботина]

Ботина Анна. Рассказ «Нерождённая».

Деревня Ильяки окружена кляксами топких болот, сокрыта в камышах и вязком иле. О деревне не ходит легенд – она и вовсе стёрта с карты чьим-то неосторожным пальцем. Место обособленное, забытое, промозгло-холодное.

Тринадцатилетняя Инга мечтает о тепле, о пальмах, о благодатной земле. О садах, пестрящих апельсинами и лимонами, которые она собирала бы в подол ситцевого сарафана, об обточенных тысячелетними ветрами камнях на побережье и синей-пресиней воде. В общем, обо всём фантазийном и недосягаемом.

Истории о жарких странах Инге рассказывал её дед-авантюрист Иван, в молодости объездивший весь земной шар вдоль и поперёк. Что заставило его вернуться в эти гиблые места? Инга знает лишь то, что это было связано с бабушкой Прасковьей, рано лишившейся зрения, и юное сердце находит лучшим объяснением дедушкино желание стать опорой любимой женщине...

[Администратор Форума "Новая Литература"]

Аннотация к этому рассказу:

В изолированной деревне Инга сталкивается с тайнами семьи. Смерть деда, жёсткая бабушкина правда и старые документы раскрывают историю подмены, вины и насилия, ведущую к трагическому финалу.

[Алексей Баев]

Интересная вещь. И местами прям медитативная, обволакивающая атмосферой. Но! И это, на мой взгляд, важно. Насколько я понял, финальные события происходят не просто в глухой деревне, но ещё и в начале второй половины прошлого века. Тут такое дело: времена не слишком отдалённые, ещё полно их живых свидетелей, которые помнят, как звучала деревенская речь, каков был уклад в подобных населённых пунктах. Так что, Анна, темку для раскрытия вы выбрали ту ещё. И невольно вырвались "за рамку". А именно - речь деревенской старухи анахронична, словно она живёт "здесь и сейчас" (в городе и в наше время), девушка мечтает о "солнечных заграницах", а вовсе не о черноморских здравницах Крыма/Кавказа. И матчасть: кирза, подбитая ватой (как на БАМе), самогон из рюмок (а не стаканов/стопок)... Это, наверное, мелочи, на которые можно закрыть глаза, но эти самые мелочи разрушают атмосферу повествования. Над текстом стоит поработать, чтоб превратить его в яхонт).

[Юрий из деревни]

Написано талантливо. Во всяком случае, не было желания оторваться от текста до последней строки. Есть стиль. Признак мастерства. Атмосферность мрачная лесковская, вполне понятная тёмному "верующему" человеку, который "убивает ближнего, и тут же отказывается есть в пост мясное". Антиномичность подкупает: икона, молитвы, грех потаённый, но не раскаянный. Сокрытый. На этом фоне переживания Игни понятны: не только мечта о солнечной загранице - так хоть на Луну! Только бы укрыться от "леди-макбетовского-мценского" мрака. Одним словом, рассказ понравился.
Единственное, что не ясно - угорели в финале при бабушкином участии? Если да, то это переплёвывает даже Лесковскую Катерину.

[Рыбакрыбака]

Прекрасно сработанное ювелирное изделие с драгоценным вроде бы камнем... Яхонт, не яхонт - я здесь вижу скорее фианит. Он значительно снижает стоимость. Видна работа, кропотливая, усердная и где-то ученическая. Автор слишком старался получить пять, это заметно вооружённым цинизмом взглядом - по деталям и атмосфере есть ощущение искусственности происходящего. Но похвалы Анна заслуживает, несомненно.

[Николай Майоров (редактор)]

 Это мы читаем!
 Нормальный такой хоррор в виде рассказа. Отрадно видеть в журнале – разбавляет текучку.
 Сделано со старанием, внимание держит, без штампов, – этим подкупает. Но вот Алексей-то прав: судя по цифрам, действие может происходить в 60-70-80-е: советские бабушки-староверки в деревнях так точно не общались – даже интеллигентые. Автору стóит глубже погрузиться в тему, чтобы делать вещи достовернее.
 С другой стороны, молодёжи будет без разницы, а она любит такой жанр.
 Приветствуем начинание и ждём ещё! Уверен, прогресс впереди.

[Алексей Баев]

.

[Екатерина Фл.]

Лихо закручено, мне понравилось. Что касается шероховатостей, думаю, рассказ полежит, и автор их поправит,  и тогда текст зазвучит ещё мощнее.