Слово и дело: к вопросу о толерантности в языке и в обществе

 

Эта статья написана на основе доклада, подготовленного автором для круглого стола «Инвалидность: разность или равность?», Самара, октябрь 2012 года.

 

 

 

 

Почему в своём размышлении я опираюсь на статью Валентины Морозённой? Потому что считаю бессмысленными отвлечённые дискуссии и выборы слов. Спросить надо у тех людей, способ именования которых мы обсуждаем. Вот с какими мнениями приходилось сталкиваться мне…

Во время недавней репетиции сценической постановки с молодыми ребятами-инвалидами из Самарского молодёжного пансионата для инвалидов я проговаривала, как буду представлять артистов, и на мою реплику о том, что «сказку покажут ребята из пансионата для инвалидов» из-за ширмы послышались голоса: «Мы не инвалиды». Позже я расспросила девочек, почему они так отреагировали, ответ был предсказуемый: «У нас руки-ноги есть, мы сами ходим, за собой ухаживаем, значит, мы не инвалиды». Однако другая воспитанница, присутствовавшая при этой беседе, напротив, стала рассуждать, что даже если руки-ноги на месте, но что-то другое случилось, «что-то в голове», то тоже называют инвалидом. Это молодые люди с умственными диагнозами.

Готовясь к круглому столу, я читала ветки обсуждений на нескольких форумах инвалидов, где затрагивался вопрос номинации. Конечно, мнения разные, но чаще всего наиболее приемлемым считают именно слово «инвалид», другие же слова зачастую встречаются с неприятием или иронией. Вот некоторые из мнений.

 

«Инакоодарённый»?

• «Может, там кто-то и одарён, пусть даже инако, только я обычный инвалид по слуху. И никаких даров от природы, кроме тех что «положены» человеку, у меня нет. Я не хотел бы СЧИТАТЬСЯ инакоодарённым. Звучит, как диагноз».

• «“Инакоодарённый” – звучит фальшиво, льстиво и приторно, на мой взгляд».

 

«Инакоодарённый» или «человек с ограниченными возможностями здоровья»?

• «Лучше уж быть лицом с ограниченными возможностями здоровья. ЛИСОВОЗом, то бишь».

 

«Инвалид» или «человек с ограниченными возможностями»?

• «При слове «инвалид» сразу представляется старенький немощный человек. Сразу возникает стереотип – молодой не может быть инвалидом. Второе понятие, имхо, более толерантное и обтекаемое. И как раз более понятное с точки зрения русского языка».

 

 «Инвалид»?

• «Слово «инвалид» в русском языке всегда носило уважительный оттенок».

• «Давайте не будем лукавить и кривляться. Что мы есть, то мы есть: инвалиды и лица с ограниченными возможностями здоровья. Где-то в большей степени, где-то в меньшей. Уменьшить или увеличить сию "ограниченность" – вот и всё, что нам доступно. Но полностью её снять, увы, мы не можем».

 

Кроме того, нельзя исключать тот фактор, что зачастую люди с ограниченными возможностями здоровья – это люди глубоко религиозные, поэтому в рассуждениях о способах номинации нередко можно встретить такие формулировки, как «убогий», то есть человек «у бога, при боге», и даже «юродивый». В том числе, об этом пишет в своей статье и Валентина Морозённая.

 

«В православной традиции издавна убогий – это человек, который на особом счету у Бога, под особым Его присмотром, человек, на которого у Бога какие-то свои тайные планы. Помните, как сказал Господь о слепорождённым: это чтобы дела Божии на нём свершились. (Именно о слепорождённом, а не о каком-то инакорождённом или ограниченном в чём-то!) Что здесь обидного? Наоборот, берёт оторопь перед почти непостижимой ответственностью за свою душу перед Создателем! Получается, что убогий должен быть сильнее в духовном плане, чем остальные, сознавая, что он всё время пред Богом, проводник какой-то Его тайны в этом мире».

 

Но в этом аспекте, как и во всём обществе, идёт активная дискуссия скорее именно религиозного и светского мировоззрения, а не конкретных формулировок.