Жертвенник. О сакральном и профанном литературного творчества

На чтение потребуется 12 часов | Скачать: doc, pdf, rtf, txt | Хранить свои файлы: Dropbox.com и Яндекс.Диск

 

 

 

Анализируя все эти трагедии, я невольно прихожу к заключению, что, во-вторых, их финал во многом закономерен. Но это – лишь во-вторых. А во-первых, и прежде всего, трагедийный сюжет, похоже, начинался задолго до катастрофической кульминации с фатальным обрывом.

Почему-то мне приходит на ум японский цветок сакуры. Нежная, хрупкая красота, весенний расцвет – и осыпание лепестков. Праздник цветения сакуры – любимое культовое событие в японском народном календаре. Да и в глазах европейцев, называющих Японию «страной восходящего солнца», Япония – это, конечно же, еще и страна, где вечно цветет экзотичная вишня.

Не знаю, откуда во мне этот образ. Возможно, благодаря Чхартишвили – известного японоведа, чью работу я здесь разбираю, и это погружение будит в моем подсознании ассоциации на японскую тему с соответствующими культурно-образными клише. Бусидо, харакири, синдзю, камикадзе, эстетизация смерти вообще и добровольного ухода из жизни в частности… Все эти атрибуты японской ментальности собираются для меня в образ цветка: восхождение к красоте предельно мига – и обрыв в запредельность.

Как-то раз я обсуждал поэтику сакуры с одним моим близким другом, и вот этот друг не поленился для меня внести в вопрос должную ясность. Проживая в районе московского «Ботанического сада», друг случайно узнал, что на той территории имеется постоянная экспозиция – ни много ни мало, «Японский дворик». Каждую весну там проходят «дни цветения сакуры», открытые для всех, кому это интересно. В один из таких дней и была получена компетентная информация.

Оказывается, традиционная японская сакура – это 11 видов косточковых, включающие не только разновидности вишни, но также и абрикосовые. Иными словами, это обобщенное понятие очень многих цветущих деревьев. Главное условие отнесения к сакуре – их японские корни; косточковые континента – не сакура… (здесь я позволю себе улыбнуться: это примерно как подлинная водка для русских – водка, разумеется, русская и никакая иная). С древнейших времен начало цветения сакуры было сигналом приступать к севу риса. Считалось, что воздух и почва достигли нужной температуры. Таким образом, сакура у японцев символически соответствует Майскому дереву аграрной Европы – ритуальная сакрализация профанной необходимости.

Раньше я всегда полагал – видимо, где-то прочел, – что сакура никогда, в принципе, не плодоносит, и существует на Земле исключительно цветения ради, для эстетической услады утонченного японского глаза. Однако специалисты «Японского дворика» разубедили меня в этой романтике: сакура, как и любые косточковые, дает соответствующие плоды. Я несколько огорчился. Но те же специалисты внесли уточнение: действительно, есть отдельные виды, которые только цветут, поскольку выведены селекцией именно ради цветения.

И тут образ мгновенно сложился...

Абсолютное большинство человечьего племени, живя в лоне законов природы, существует для того, чтобы длить и длить человеческий род. Центрально событие и главный успех жизни любого нормального человека – рождение потомства, его выращивание и его благополучие.

Но есть люди иные. Те, для кого потомство второстепенно. Те, кто в идеале потомства не оставляет. Они – пустоцвет. Они – конечная ветвь.

Они существуют лишь для того, чтобы расцвети в служении Красоте, в Ней самоосуществиться – и печально опасть нежно-розовыми лепестками...

Это должно случиться в свой срок...

Однако если это не происходит, и пустоцвет длит и длит свое затянувшееся цветение, Красота начинает оборачиваться крайне тягостной неприглядностью. Гниение на корню, прижизненный тлен.

Такова, увы, правда сакуры.