Жертвенник. О сакральном и профанном литературного творчества

[1] Транслитературный (-ая; -ое) – от лат. trans – сквозь, через; lit(t)eratura, – написанное, от lit(t)era – буква – в широком смысле слова: совокупность любых письменных текстов.

Предлагаю ввести этот термин для обозначения метода: исследование вопроса посредством сопоставления и анализа различных текстов.

В данном случае термин имеет и второй познавательный план: исследование жизни через исследование феномена литературного творчества.

[2] Igitur – лат. радоваться, возрадоваться (здесь и далее примечания – мои).

[3] Сотериология искусства (от лат. soteris — "спаситель"; греч. logos — "учение, знание") — "спасительная" функция искусства, очищающего и возвышающего душу через катарсис, приближающего человека к ощущению вечности, истинных духовных ценностей и бренности материальных интересов.

[4] ИЕРОФÁНИЯ (от греч. ιερός, «священный» + греч. φανός, «светоч, свет») – проявление священного. Термин был введён румынским историком религий Мирчей Элиаде, который определил его как «нечто священное, предстающее перед нами».

[5] КРАТОФАНИЯ – иерофания, являющаяся проявлением сверхъестественной силы. КРАТИЯ - от греч. kratos - сила, господство, власть.

[6] ЭПИФАНИЯ – это... (греч. выход наружу, явление), проявление божества в форме, воспринимаемой органами чувств... Это еще способ видеть мир, и потому – некий тип интеллектуального и эмоционального опыта.

[7] DEUS OTIOSUS – лат. Бог праздный.

[8] СУБСТИТУ́ЦИЯ - от лат. substitutio – подстановка. Замещение одного другим, обычно сходным по назначению, по функции. Общее правило таково, что Верховное существо уступает место либо демиургу, которого оно само сотворило и который от его имени, пользуясь его наставлениями, упорядочивает Вселенную, либо Богу Солнца.

[9] ex nihilo – (лат.) из ничего.

[10] Аb initio – (лат.) сначала.

[11] in illo tempore – (лат.) во время óно; на заре времен.

[12] ad infinitum – (лат.) до бесконечности.

[13] МЕТАИСТОРИЯ –

1. Ныне находящаяся вне поля зрения науки и вне ее методологии совокупность процессов, протекающих в тех слоях иноматериального бытия, которые, пребывая в других видах пространства и других потоках времени, просвечивают иногда сквозь процесс, воспринимаемый нами как история.

2. Религиозное учение об этих процессах.

(Здесь и далее – сноски мои, согласно авторскому словарю Д. Андреева).

[14] ШАДАНАКАР – собственное имя брамфатуры нашей планеты. Состоит из огромного числа (более 240) разноматериальных слоев, инопространственных и иновременных.

БРАМФАТУРА – почти каждое небесное тело обладает рядом разноматериальных слоев, образующих взаимосвязанную и взаимообусловленную систему. Брамфатурами называются такие системы, объединенные общностью процессов, протекающих в их слоях. В большинстве брамфатур нашей Галактики основной процесс, объединяющий слои каждой из них, есть процесс борьбы Провиденциальных и демонических сил. Имеются, однако, и такие брамфатуры, которые полностью подпали под демоническую власть, и такие, которые уже полностью от нее освободились.

[15] МОНАДА – здесь – первичная, неделимая, бессмертная духовная единица, богорожденная либо богосотворенная. Мироздание являет собой неисчислимое множество монад и многообразные виды создаваемых ими материальностей.

[16] СВЕРХНАРОД – группа наций или народностей, объединенная между собой общей, совместно создаваемой культурой.

[17] АРИМОЙЯ – ныне создаваемый затомис общечеловеческой культуры.

ЗАТОМИСЫ – высшие слои всех метакультур человечества, их небесные страны, опора народоводительствующих сил, обители синклитов.

СИНКЛИТЫ – обитающие в затомисах метакультур сонмы просветленных человеческих душ.

[18] ДАЙМОНЫ - высшее человечество Шаданакара, обитатели сакуалы (см. сакуала) миров с четырьмя пространственными координатами и различным числом временных координат. Даймоны проходят путь становления, схожий с нашим, но начали его раньше и совершают успешнее.

САКУАЛА – здесь – система двух или нескольких разноматериальных слоев, тесно связанных между собою структурно и метаисторически.

[19] МЕТАКУЛЬТУРА - внутренние сакуалы Шаданакара, представляющие собой как бы сегментарные членения некоторых его нижних слоев. Метакультуры состоят из разного числа слоев, однако каждая из них обладает непременно тремя: физическим местом обитания в Энрофе соответствующего сверхнарода, творящего свою культуру; затомисом - небесною страною просветленных душ этого-народа; шрастром – демоническим исподним миром, противопоставляемым затомису. Кроме того, все метакультуры включают то или иное число слоев Просветления и слоев Возмездия.

[20] ЯРОСВЕТ – богорожденная монада, один из великих демиургов человечества, народоводитель Российской метакультуры.

[21] Город, государство (греч.).

[22] Дом, жилище (греч.). Таким образом, природная жизнь исключена из области общественного и заключена в рамки частного.

[23] Человек работающий (лат.)

(Здесь и далее – сноски, согласно книге Дж. Агамбена, плюс некоторые мои дополнительные переводы и комментарии).

[24] Букв.: закон, предписанный законом порядок... Номос – такая форма организации бытия, которая устанавливает наиболее гармоничные соотношения как внутри социального ансамбля, так и между этими ансамблями. В номосе проявляются природные и культурные особенности человеческого коллектива в сочетании с окружающей средой.

[25] Корректный перевод – "Закон царь [всех вещей]" (греч.).

[26] Священная гора (лат.) - знаменита сецессиями, или удалениями на нее недовольного своим положением плебса в 494 и 449 годах до P. X., стремившегося добиться удовлетворения своих требований. В результате была учреждена новая магистратура - народные трибуны, избиравшиеся исключительно из плебеев и обладавшие священной неприкосновенностью.

[27] "Ноmо sacer называется тот, кого осудил народ за какое-либо преступление; приносить его в жертву нечестиво, но тот, кто его убьет, не считается преступником, ибо первый трибунский закон гласит: "Если кто убьет человека, который с ведома всего народа был объявлен sacer, да не осудится". Оттого-то всякий дурной и бесчестный человек обыкновенно зовется sacer".

[28] Да будет предан богам (лат.). Произнесение формулы sacer esto переводило виновного под власть богов, что было равносильно смертному приговору.

[29] Посвящение богам (лат.).

[30] Человеческое право (лат.).

[31] Обряд освящения (лат.).

[32] Божественное право (лат.).

[33] Посвящение (лат.).

[34] Волчья голова (лат.).

[35] Природа и Закон.

[36] Человек человеку волк (лат.).

[37] Имеет волчью голову (лат.).

[38] Власть над жизнью и смертью (лат.).

[39] Холокост (от греч. всесожжение) – один из видов жертвоприношения в иудаизме.

[40] Между прочим, этот психотип, только под названием «доходяга» описал в своих «Колымских рассказах» Варлам Шаламов. Любопытно, многие ли в современной Европе знают об этом русском писателе? Но ещё любопытней: многие ли его сегодня знают у нас?

[41] lex – закон, anima – душа (лат.) Здесь: законный дух лагеря.

[42] О трактовке слова «наукоподобие»– см. «Приложение 1» к эссе «Осколки».

[43] «Ave» (лат.) – латинское торжественное приветствие.

«Ave Caesar! Morituri te salutant!» – «Аве Цезарь! Идущие на смерть тебя приветствуют!» – обращение гладиаторов к Цезарю перед боем.

«Аve Maria» – католическая молитва, а также музыкальное произведение, посвященные Деве Марии. Соответствует в православии «Богородице Дево, радуйся».

«Аve» может означать как «здравствуй», так и «прощай».